Возрождение духовности способствует укреплению межрелигиозных связей, межконфессионального единства и согласия. В нашем районе воспитанию духовно развитого поколения уделяется особое внимание – строятся мечети, идет реставрация православных храмов. Об одном из храмов, который предстоит возродить, нам рассказала недавно жительница села Улкенбокен Лилия Осипова, которая является наставником,  созданной в селе православной общины.

- История Миссионерской церкви святого Николая Чудотворца или как ее называли в те времена Киргизской Духовной Миссии, уникальна и очень интересна. Во второй половине 1881 года указом Святейшего Синода Русской Православной церкви, данным на имя преосвященного Петра, епископа Томского и Семипалатинского, разрешено было открытие Киргизской Миссии в Семипалатинской области, с подчинением ее начальнику Алтайской миссии. Первым миссионером в сентябре 1882 года был назначен священник Филарет Алексеевич Синьковский.

Для первоначального местопребывания миссии был определен город Усть-Каменогорск, куда отец Филарет прибыл 10 октября 1882 года.…В марте…1883 года Киргизский миссионерский стан был переведен в Семипалатинск, где отцу миссионеру было поручено настоятельство в тюремной церкви. С открытием миссии в 1881 году Святейшим Синодом имелось в виду образовать среди степи такой поселок, который был бы населен исключительно новоокрещенными киргизами и который бы, вместе с тем, служил резиденцией для миссионера. Совершая поездки по казачьим поселениям, расположенным по течению рек Нарыма, Бухтармы и Иртыша, отец Филарет прибыло в поселок Буконский, который по религиозному складу жителей, примеру их доброй христианской жизни для будущих прозелитов, а также по близости киргизских кочевий представлял собой наиболее подходящее место для стана.  И в конце того же года в поселке Буконском был открыт первый постоянный стан Киргизской миссии. В Советский период Никольский храм был закрыт и разорен. Сейчас, в нашем селе  сохранились только руины Никольской церкви, затерявшиеся среди зелени окружающего ее парка.

- Как возникла идея начать реставрацию храма?

- Однажды я шла по улице, и мне встретился незнакомый человек. Он  стоял около здания и, словно, произносил мысли вслух о том, что такой прекрасный храм находится в плачевном виде. Я окликнула его, но он не назвал своего имени, и когда я повернулась, чтобы еще раз посмотреть на него, его на том месте уже не было. И я задумалась, ведь действительно, нам должно быть стыдно за то, что наш храм в таком состоянии. Согласовав с акимом округа, я начала работу по восстановлению. Эта встреча с незнакомцем меня словно подтолкнула свыше. Мы пригласили служителя Семипалатинский церкви, он провел обряд освещения земли, дал нам благословение на строительство и работа закипела.

-  Какая работа проводится  сегодня? Есть ли трудности?

- Мы все, члены православной общины, стараемся приложить максимум усилий для его восстановления, собираем документы, денежные средства на строительство. Наша община называется Приход Семипалатинского Воскресенского храма и состоит из 50 человек. Все члены общины ведут активную работу по сбору средств. Своими силами мы выкупили землю, где находится храм, расчистили территорию. Большое спасибо директору ТОО «Орнек» Е.Койгельдину и его сотруднику В.Пономареву, они предоставили нам технику.  Очень бережно, по дощечке мы руками разобрали старое здание, и удивительно то, что, несмотря на то, что церкви почти 200 лет, ни один гвоздь не заржавел. Теперь эти  старинные гвозди, мы хотим передать школьному музею в коллекцию экспонатов.  Есть у нас и проект строительства нового здания,  сумма которого составляет 20 млн.тенге, таких денег у нас, конечно, нет.  Мы решили разработать новый, более приемлемый эскиз храма, который потребует меньше затрат. Очень благодарны всем нашим сельчанам, кто, несмотря, на национальность,  отозвался на наш призыв о помощи и сдал деньги на восстановление храма. Не остались равнодушными и наши земляки, которые живут сейчас в городах Казахстана и России. Это  Николай Ищенко, Сергей Кригер, Анатолий Созонтов. Все они перечислили нам большую сумму денег в поддержку. Очень надеемся, что в скором времени мы сумеем восстановить наш храм.

Духовность является фундаментальным понятием, касающимся как каждого отдельного человека, так и общества в целом. Это  двигатель развития и жизни, без которого общество деградирует и умирает. К сожалению, духовность, как правило, большинство в мире понимают сегодня в узком и искажённом смысле, чему немало способствуют трактовки современных традиционных религий. Сейчас от некогда великолепного храма, остались лишь деревянные стены, лишенные, как и в большинстве случаев, своих прежних завершений, с пустыми глазницами окон. О том, что Большая Буконь прежде была казачьим поселком Кокпектинской станицы, напоминают лишь сохранившиеся добротные, украшенные наличниками,  со ставнями,  дома. Сельчане не бездействуют, стараются возродить свое духовное наследие. Возможно, руководство округа увидит их стремление и окажет необходимую поддержку в составлении необходимой документации. А пока они верят, что настанет тот день, когда звонко зазвенит колокол на новом  Святоникольском храме, оповещая всех православных о том, что есть на земле Воля Божия.

Екатерина СКУДАРНОВА

Пікір: